Архітектура сакральна

ОСНОВЫ ЦЕРКОВНОЙ АРХИТЕКТУРЫ

    Таким названием будет начинаться цикл статей, которые расскажут об истоках, путях формирования христианского храма, его символике, устройстве, канонах, архитектурных стилях. Также, расскажут о самых значительных православных храмах и монастырях мира с древнейших времен и до современности, особенно глубоко на Украине и России. Кроме этого, советы молодым настоятелям перед заказом проекта, строительством нового храма для молодой церковной общины в сложных современных условиях.

Введение

Истоки и пути формирования христианского храма уходят в древние времена, времена Ветхозаветной церкви. Господь дал для народа Божия точное устройство святилища и храма через истинных своих служителей, пророков. Где Он смог общаться со своими служителями и возвещать народу Свою волю, наставлять на исполнение Закона, это была скиния (походный храм) Моисея и храм Соломона в Иерусалиме.

После рождения обещанного Богом Спасителя мира – Иисуса Христа, Сына Божия, Его проповеди, великих чудес, деяний, крестной Жертвы, воскресения и вознесения, Его ученики и апостолы, и все христиане соединились Св. Духом в Церковь Нового Завета. На протяжении многих веков, несмотря на жестокие гонения, ереси, Церковь жила, росла и развивалась под предводительством Святого Духа, сохраняя Истину Христову. И христианский храм является тем воплощением (в дереве или камне), символом нашего пути спасения, пути в Царствие Божие.

Первыми храмами (I в.) были тайные комнаты (как правило, прямоугольной формы), где собирались первые христиане, позднее из-за сильных гонений, христианская литургия совершалась в пещерных храмах (прямоугольной формы, типа базилик). Появлялись и храмы погребального характера – на могилах св. апостолов и особо чтимых святых (в форме круга - ротонды).

После провозглашения христианства государственной религией Римской империи (IV в.) и прекращения гонений, храмами для христиан стали служить бывшие языческие базилики, строились и новые, но в тех же формах (вытянутой формы, по типу корабля). Позднее, кроме базилик, были разработаны храмы и др. типов, но все они были подчинены основным действиям литургии. В VI в. в Византии появились храмы центрально-купольной (базилика же не имела купола) и крестово-купольной (многокупольные храмы, в форме корабля с несколькими нефами, иногда в форме креста) систем.

Крестово-купольная система развивалась еще несколько столетий, приобретая все более сложные варианты в Византии, Сирии, Армении, Грузии. Особенно, она развилась в Киевской Руси в X-XIII вв.

Шли столетия, сменялись эпохи и стили, православный храм менял свой наряд частично или полностью (ренессанс, барокко, классицизм, неовизантия, модерн и т.д.), структурно усложнялся, но внутри оставаясь вместилищем собрания Церкви, местом Таинств и молитвы. Сейчас, когда восстанавливаются наши святыни, строятся множество новых храмов, хочется вдумчиво пройти все этапы пути развития христианского храма, чтобы не нарушить традиции, а воплотить их особо ярко в лучах солнца третьего тысячелетия христианской эры.

(Далі буде)