Абетка благочестя

Запитання: В апостольському посланні є така фраза: "Шлюб у всіх нехай буде чесний і ложе непорочним…" (Евр. 13, 4). Але ж йдеться про шлюб, як же ложе буде непорочним? Хіба інтимна близькість не головне в подружньому житті?

Відповідь: Про інтимну сторону шлюбу говорити особливо не прийнято, тому що головне в шлюбі все ж духовне єднання. Вінчаний шлюб зберігає цноту, не пошкоджуючи внутрішній духовний світ подружжя після їхнього вступу в подружні стосунки. Колись в особливо благочестивих сім'ях чоловік з дружиною розділяли ложе тільки для того, щоб зачати нове життя, для народження дітей. Під час постів діти ніколи не зачинались. Коли дружина була вагітна, чоловік не займав її. Так само, як і в період годівлі немовляти материнським молоком. Сладострастя, до якого нечисті бізнес-ділки сьогодні заохочують примітивними серіалами, рекламою, перекривляє інтимну таїнственність подружнього життя. Наслідувати цю пародію означає добровільно впадати у гріховний стан поневолення вічної душі. Адже Богом були встановлені такі стосунки чоловіка і жінки, щоб примножувати рід людський, народжувати дітей. В благочестивих сім'ях чоловік і дружина жили, як брат з сестрою, коли вважали, що кількість дітей вже достатня, а під старість років приймали монашество. Не розпалювали пристрасті і намагалися себе змирити, так як завжди належить жити смиренно.

Запитання: Чи може один із подружжя відмовляти іншому в інтимній близькості?

Відповідь: Якщо і чоловік, і дружина є благочестивими, людьми віруючими, то таких проблем і не виникає. Вони знають, коли така близькість можлива, а коли ні. Але все ж святитель Іоанн Златоуст радить: коли в родині один з подружжя невіруючий, заради збереження миру, якщо це може призвести до непорозумінь в родині, бути в інтимній близькості навіть під час посту.

Запитання: Якщо немає гармонії в інтимних стосунках, чи можна за допомогою звертатися до психологів, сексологів, інших фахівців в цій сфері?

Відповідь: Проблема гармонії в інтимних стосунках це теж породження фізіологічності, коли є прагнення знайти в них ще щось, окрім народження дітей: задоволення своїх сластолюбивих, пристрасних нахилів. Коли людина викривляє цю сторону свого життя, вона починає відчувати незадоволення. В благочестивих сім'ях, де живуть на основі духовного єднання і де людей об'єднують не тільки інтимні стосунки і головним чином не вони, подібних проблем не виникає.

На фото: Сім'я царствених мучеників - благочестивий приклад для багатьох християнських родин.