Нове видання

“ХРИСТОС РОЖДАЕТСЯ”

“Христос рождается!” Так называется новая книга. Это Рождественский сборник: Сост. Т. А. Соколова. -Москва: Изд-во Сретенского монастыря, 2010.-304 с.: ил.

Эта книга — о Рождестве Христовом. В ней собраны лучшие произведения русских писателей, рождественские послания выдающихся деятелей Православной Церкви. Издание иллюстрировано репродукциями с икон, картин художников и старых рождественских открыток. Это замечательный подарок взрослым и детям. Вот отрывок из книги: Православное Рождество

Рождество Христово — рождение на земле Царя Небесного, Бога вечного, Царя царей и Господа господ! Тщетно мысль человеческая пыталась бы постигнуть всю глубину величайшей тайны, охватить всё величие этого события. Но когда переносишься мыслями и сердцем приникаешь к тому так далёкому по времени и так близкому, так родному и дорогому нам прошлому, когда совершилось это величайшее в истории человечества событие, то невольно поражаешься той простотой, отсутствием внешнего блеска, при которых оно совершилось.

Правда, для внимательного наблюдателя “знамений времени” могло быть понятным и даже явным приближение великого события из того, что предшествовало ему. Необычайные обстоятельства рождения Пресвятой Богородицы, Её введение во святой храм, чудесные события, сопровождавшие зачатие и рождение Иоанна Крестителя, и многое другое ясно свидетельствовало о скором наступлении чего-то ещё более необычайного, великого, чудесного.

Но, не говоря о том, что немного было свидетелей тех необычайных событий, не все такие свидетели понимали всю важность и истинное значение их. Однако были люди не только предчувствовавшие наступление величайшего события — Рождества Спасителя мира, но и знавшие, что оно близко, что скоро “воссияет звезда от Иакова”, явится Желанный, придёт “Чаяние народов”.

К числу таких лиц, прежде всего, принадлежала будущая Матерь Спасителя нашего.

В это время Дева Мария, будущая Матерь нашего Спасителя, жила со своим обручником старцем Иосифом в маленьком галилейском городке Назарете; жили они в трепетном ожидании исполнения необычайных пророчеств ангельских Иосифу, что от его обрученицы Девы родится Сын — Утеха Израиля, а Марии — что от Неё родится Спаситель мира. Не дерзнём проникать в тайники души этих святых людей: там царила неземная радость, неземные чувства, трепетно-благоговейные ожидания и беспредельная преданность и покорность воле Господней. Они жили в галилейском городке, хотя и знали из пророчеств, что Спасителю мира надлежит родиться в городе, находившемся на противоположном конце Палестины, в городе, где родился Давид, в Вифлееме. Но сомнение не закрадывалось, конечно, в их души: они знали, что совершится все так, как должно.

И что же? Римский император, которому была подчинена и Иудея, приказал сделать всенародную перепись в империи.

Поэтому издано было повеление, чтобы каждый иудей отправился в свой родной город, в котором жили предки его, и там записался как подданный римского императора. Вследствие этого Иосиф, как потомок Давида, должен был отправиться для записи в город Давидов Вифлеем, место своего происхождения от дома Давидова, и там записаться. Так как Пресвятая Дева была единственной наследницей Своих родителей, а быть может, и не желала оставаться одна в эти торжественные дни великих ожиданий в чужом для Неё городе, то и Она вместе с Иосифом отправилась в родной и для Неё город Вифлеем, так как и Она была из рода Давидова. Не лёгок был далёкий путь, пересекаемый горами и многочисленными холмами, — путь, совершённый, по преданию, Иосифом пешком, а Марией на осле. Далёкое и трудное путешествие Святого Семейства завершилось восхождением к городу Вифлеему по пыльным и режущим глаза серым известковым холмам.

Истомлённым путникам было необходимо найти кров, чтобы отдохнуть от тяжёлого, особенно для Пресвятой Девы, путешествия. Но маленький городок Вифлеем был наполнен людьми, прибывшими из всех вне лежащих округов, чтобы записать там свои имена. Если бы пришельцы из далёкой Галилеи были и лично знакомы с каким-либо лицом в Вифлееме, которое могло бы оказать им гостеприимство, то и в таком случае нашли бы все дома переполненными народом; нашлось лишь одно свободное место, где помещается скот. Это был вертеп, хлев, бывший просто одной из бесчисленных впадин или пещер в холмистой стране, куда пастухи в ненастные вечера и дни загоняли скот. Здесь и нашло своё убежище Святое Семейство.

И вот в это время наступило время родить Пресвятой Деве, и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли (Лк. 2, 6-7).

Итак, такова истинная картина рождения Богочеловека, Спасителя мира: пещера с яслями для скота, в них повитый Самою Богоматерью Божественный Младенец, около яслей и Богоматери — старец плотник Иосиф...